Papua, tanah yang kaya, tanah yang indah. Keanekaragaman hayatinya jelas melimpah. Mulai dari puncak pegunungan, hingga kedalaman samudera, semuanya ada. Masyarakat adatnya hidup berkesinambungan bersama flora dan fauna. Mereka selalu bijaksana, dalam memanfaatkan dan mengelola. Termasuk pula dalam hal menangkap ikan di lautan dan mengambil sumber daya alam lainnya. Namun, mereka tidak lupa mempraktikkan kebudayaan yang mengikat, tiyaitiki adalah salah satunya.

Apa Itu Tiyaitiki?

Secara harfiah, tiyaitiki (tiaitiki) merupakan sistem manajemen pengelolaan sumber daya alam laut yang diterapkan oleh Suku Tepra di Deponsero Utara, Teluk Tanah Merah, Kabupaten Jayapura. Pengetahuan tradisional terhadap perlindungan sumber daya (etno konservasi) laut tersebut telah berlangsung secara turun temurun. Dasar-dasar konservasi berbasis kearifan lokal masyarakat adat Suku Tepra disampaikan secara lisan dan bukan peraturan hukum yang tertulis.

Pada mulanya, tiyaitiki ialah perwujudan rasa hormat kepada kepala suku yang meninggal. Namun seiring dengan berjalannya waktu, tiyaitiki berkembang menjadi konsep perlindungan ekosistem dan biota laut. Penentuan tiyaitiki dilakukan secara bersama-sama dan waktunya bersifat relatif, yakni 1 tahun sampai mutlak permanen. Tiyaitiki sendiri dapat dikelompokkan menjadi dua. (1) Tiyaitiki umum meliputi penutupan area oleh suku dan (2) tiyaitiki khusus dilakukan oleh keluarga tertentu.

Tiyaitiki secara luas dikenal oleh masyarakat pesisir yang tersebar di wilayah Depapre, Tablanusu, dan Tablasupa. Dengan adanya tiyaitiki inilah, kawasan laut dikelompokkan berdasarkan fungsinya. Ada areal yang dilarang untuk dijamah apalagi dirusak. Ada pula lokasi yang boleh dieksploitasi sumber daya alamnya asalkan tetap memperhatikan keberlanjutannya (sustainability). Mereka juga menetapkan waktu-waktu tertentu dalam pelarangan penangkapan ikan layaknya adat sasi.

Peran Suku Tepra Terhadap Tiyaitiki

Seperti halnya sasi, tiyaitiki juga mengenal upacara adat berupa penutupan sona-zona penting di laut supaya tidak dimasuki manusia secara sembarangan pada kurun waktu tertentu. Jika melanggar, sanksi-sanksi akan diberikan oleh tetua adat tanpa pandang bulu. Keterlaksanaan tiyaitiki dinilai mampu menjaga alam. Mengingat alam (hutan dan laut) dianggap sebagai ayamfos, yakni ibu yang memberikan susu kepada anak ataupun dapur kehidupan oleh masyarakat Papua.

Dalam tindakan nyatanya, dapat terlihat dari penelitian yang dilakukan oleh Puguh dkk (2018), tiyaitiki berhasil mengatur zonasi konservasi perairan laut yang ada di Teluk Tanah Merah. Persebaran wilayah ekosistem terumbu karang yang sehat dan rusak dapat terbagi rata. Artinya masyarakat setempat sungguh-sungguh memberikan peraturan untuk tidak boleh menyentuh lokasi tertentu.

Sejak tahun 2005, masyarakat Suku Tepra juga mulai melaksanakan perlindungan salah satu jenis ikan, yaitu ikan baronang (Famili Siganidae) tepatnya di Desa Tablasupa. Selanjutnya, setelah 11 tahun berselang, Kalor dan Rumbiak (2016) menyebut bahwa ditemukan lebih dari 4 jenis ikan baronang di areal ekosistem lamun dan terumbu karang.

Apa yang dilakukan oleh Suku Tepra menjadi salah satu kontribusi masyarakat adat dalam menjaga bumi. Hal tersebut sesuai dengan apa yang diungkapkan oleh Sekretaris Jenderal Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN), Rukka Sombolinggi.

“Masyarakat adat merupakan sekelompok manusia yang atas dasar ikatan genealogis atau teritorial yang mengakar, turun-temurun lintas generasi, memiliki identitas budaya saa, dan mempunyai ikatan batin kuat terhadap suatu ruang geografis tertentu sebagai rumah bersama yang dikuasai, dijadga, dan dikelola turun-temurun sebagai wilayah kehidupan dan leluhurnya”.

Dengan demikian, berkat keterikatan antara manusia dengan alam lah yang menjadi dasar Suku Tepra tetap menjaga Teluk Tanah Merah. Bukan hanya untuk mempertimbangkan keberadaan bumi, tetapi juga demi kelangsungan hidup anak cucu.

Bagaimana Nasib Tiyaitiki Saat Ini?

Keberhasilan tiyaitiki ini ternyata terancam oleh perkembangan zaman. Praktik konservasi laut telah banyak mengalami pelemahan dengan dalih adanya kebutuhan keluarga yang meningkat. Selain itu, generasi muda juga banyak yang mulai meninggalkannya seiring dengan kecanggihan teknologi.

70% responden (35% sulit dan 35% cukup sulit) dari riset Puguh dkk (2018) mengungkapkan merasa kesulitan melaksanakan tiyaitiki. Peraturan yang tidak tertulis juga dinilai sebagai dalang dari kurang optimalnya penggunaan tiyaitiki.

Supaya tiyaitiki tidak terancam hilang bahkan punah. Mari bersama-sama suarakan dukungan untuk menjaga alam Tanah Papua. Cukup dukung mereka untuk berjuang dalam merawat lingkungan. Jangan rusak kehidupan mereka demi mencari keuntungan.

#EcoBloggerSquad

Sumber Referensi:

-      https://docplayer.info/59544984-Pengaruh-tiyaitiki-terhadap-populasi-dan-keanekaragaman-ikan-siganus-famili-siganidae-di-perairan-tablasupa-jayapura-papua.html.

-       https://journal.ipts.ac.id/index.php/ED/article/view/2311/1261.

Meski namanya “Lamun”, ia tidak hanya “melamun” ‘tuk berdiam diri. Ia justru mampu menyelamatkan alam dari kerusakan, menyediakan berbagai macam nutrisi, dan rumah bagi makhluk di sekitarnya.

Tak banyak #MudaMudiBumi yang mengetahuinya, ia sering dianggap rumput yang terbenam di bawah air laut. Terabaikan dan tak sengaja diinjak bahkan terhempas oleh lambung kapal. Bahkan juga sering disamakan dengan rumput laut yang dikonsumsi manusia.

Padahal keduanya berbeda dan tidak pernah berkerabat. Memang lamun tidak mengenyangkan, tetapi menyejahterakan. Tanpanya, suhu bumi semakin memanas dan kehidupan akan terancam. Mengapa demikian?

Lamun Bukan Rumput Laut

Apa Itu Lamun? Lamun adalah tumbuhan berbiji tertutup (angiospermae) dan berkeping satu (monokotil) yang sepenuhnya tinggal di laut. Lamun layaknya hutan di daratan karena membentuk hamparan seperti karpet yang disebut dengan istilah padang lamun (seagrass bed).

Lamun mudah ditemukan hampir di seluruh wilayah perairan laut dunia kecuali di Antartika. Tercatat ada 12 jenis dan 60 spesies lamun. Indonesia patut berbangga karena memiliki 13 spesies lamun dari 5 jenis diantaranya.  Lamun dapat melakukan fotosintesis, sehingga harus berada di perairan dangkal (1-3 meter) dan yang terdalam mencapai 30 meter.

Apa Perbedaan Lamun dengan Rumput Laut? Lamun (seagrass) merupakan tumbuhan sejati yang memiliki batang, daun, dan akar. Sementara rumput laut (seaweed), yaitu alga yang tubuhnya tersusun dari bagian menyerupai akar (holdfast) dan menyerupai batang (thallus).

Laut Bukan Hanya Mangrove dan Terumbu Karang

Selama ini, sebagian orang mengenal ekosistem mangrove (hutan bakau) dan terumbu karang saja sebagai penghuni lautan. Mangrove berada di kawasan pesisir atau rawa muara sungai (pertemuan sungai dengan air laut). Sedangkan terumbu karang kerap dijadikan spot snorkeling dan menyelam (diving).

Padahal, lamun juga menjadi bagian dari laut yang tak kalah penting. Setidaknya ada tiga poin utama manfaat lamun, yakni:

1.  Lokasi Biota Laut Mencari Makan (Feeding Area)

Berbagai jenis ikan tidak hanya mencari mangsa di wilayah terumbu karang. Ikan-ikan yang hidup di perairan dangkal dan permukaan (pelagis) juga terbiasa menargetkan makanannya di padang lamun. Hewan pengembara lautan seperti penyu juga menjadi bagian dari para penghuni lamun. Bahkan mamalia langka, yakni dugong/duyung (Dugong dugon) mengkonsumsi lamun.

2.  Tempat Meletakkan Telur dan Berkembang Biak (Spawning Area)

Lamun juga dianggap sebagai tempat ideal untuk bereproduksi, memijah, dan menetaskan telur ikan-ikan maupun hewan tanpa tulang belakang (invertebrata) laut. Biasanya, ikan akan menempelkan telur-telurnya di sela-sela dedaunan lamun. Predator di daerah lamun tidak begitu kompleks dan agresif layaknya kehidupan di laut dalam. Sehingga relatif lebih aman dan nyaman seperti bersandar di pundak pacar, eh.

3.  Habitat Beraneka Ragam Organisme (Nursery Area)

Seperti disinggung sebelumnya, jika di padang lamun terdapat penyu dan dugong. Selain itu, juga ada beraneka macam ikan-ikan kecil yang menetap di antara rerimbunan jurai-jurai lamun. Cacing, ketam, udang, teripang (timun laut), bulu babi, ikan baronang, rajungan, serta moluska (siput dan kerang). Keanekaragaman satwa tersebut memiliki nilai ekonomis sangat tinggi.

Bagaimana Lamun Menyerap Polusi?

Selain tiga manfaat utama di atas, lamun yang hidup di dasar laut (substrat) berpasir, berlumpur, hingga berbatu ternyata juga menangkap sedimen dan mengendapkan partikel terlarut dalam air laut. Sehingga ia berperan mengurangi kekeruhan perairan. Jika melihat air laut yang jernih, kita patut berterima kasih karena “kerja keras” si lamun ini salah satunya.

Lamun juga mampu meredam gelombang laut yang akan menyerang daratan. Akar-akar lamun dapat mencengkeram dasar laut sehingga mencegah abrasi. Ancaman pulau tenggelam bisa diminimalisir oleh “pahlawan” lamun.

Sebagai produsen primer yang bisa membuat makanannya sendiri, lamun memerlukan sinar matahari, nutrien (nitrogen dan fosfor), serta karbondioksida. Lamun akan memfiksasi karbon organik untuk memasuki rantai makanan dan melakukan proses dekomposisi (menghancurkan) biomassa sebagai serasah.

Dengan kata lain, padang lamun membantu mengurangi laju perubahan iklim dengan menyerap sejumlah emisi karbon. Padang lamun menjadi agen Blue Carbon, yakni bagian vegetasi pesisir yang siap menyerap karbondioksida (carbon sink). Lamun adalah penumpas #SelimutPolusi yang kerap terlupakan.

Belakangan ini, upaya adaptasi dan mitigasi perubahan iklim sudah banyak dilakukan oleh para pakar. Namun lebih banyak fokus pada vegetasi darat seperti hutan hujan tropis dan perkebunan (green carbon) yang sering mengabaikan peran ekosistem pesisir. Padahal lamun memiliki kecepatan tumbuh dan produktivitas tinggi (500-1000 gC/m²/tahun).

Emisi gas rumah kaca paling besar yang dihasilkan oleh aktivitas manusia adalah karbondioksida (CO₂), yaitu sebesar 55%. Sementara itu, sekitar 93% CO₂ yang ada di bumi disimpan dalam lautan. Hal ini salah satunya berkat kemampuan lamun menyerap CO₂ melalui proses fotosintesis.

Karbon yang diserap oleh lamun sebagian digunakan sebagai energi untuk fotosintesis. Dan sebagian lainnya disimpan dalam jaringan-jaringan tubuhnya dalam bentuk biomassa. Biomassa lamun merupakan satuan gram (berat kering maupun berat abu) bagian tubuh di atas substrat (daun, buah, batang, dan bunga) serta bagian di bawah substrat (akar dan juga rimpang) per m² (gbk/m²).

Kandungan karbon pada lamun menggambarkan seberapa besar CO₂ terlarut dalam air laut yang dapat diikat lamun. Berdasarkan penelitian Graha et al. (2016) menunjukkan bahwa rata-rata stok karbon lamun 20,68 gC/m² di Pantai Sanur, Bali. Sedangkan total stok penyimpanan karbon keseluruhan area mencapai 66,60 ton (322 Ha). 60% bagian bawah substrat dan 40% stok karbon bagian atas substrat.

Ganasnya Karbondioksida Bagi Kehidupan di Laut

Emisi karbondioksida yang dipancarkan ke udara dibedakan berdasarkan sumbernya, yaitu:

1.    Mobile Transportation (sumber bergerak).

2.    Stationary Combustion (sumber tidak bergerak) seperti perumahan.

3.    Industrial Processes (proses industri).

4.    Solid Waste Disposal (pembuangan limbah).

Emisi CO₂ juga dikategorikan menjadi:

1.    Emisi Langsung

Emisi langsung dari aktivitas atau sumber ruang batas seperti kendaraan bermotor.

2.    Emisi Tidak Langsung

Emisi dari aktivitas dalam ruang batas yang ditetapkan seperti konsumsi energi rumah tangga.

Bertambahnya kadar karbondioksida dapat meningkatkan temperatur lautan. Ketika CO₂ memasuki air laut, maka akan terjadi pembentukan asam karbonat (H₂CO₃). Selanjutnya akan memisahkan bikarbonat (HCO₃^-) dengan senyawa hidrogen (H). Penambahan senyawa hidrogen menyebabkan penurunan tingkat keasaman lautan. Dampaknya akan mengubah kondisi lingkungan perairan dan tingkah laku ikan. Bahkan kematian ikan laut mencapai 50% akibat peningkatan suhu laut secara ekstrem sebesar 1,3-2,4 derajat Celcius.

 

Bagaimana Kondisi Lamun Saat Ini?

Tim Pusat Penelitian Oseanografi Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) melaporkan bahwa persentase tutupan lamun di perairan laut Indonesia adalah 40% atau 150 ribu hektar. Sementara itu, sesuai Keputusan Menteri Lingkungan Hidup No. 200 tahun 2004, padang lamun dengan tutupan di bawah 40% masuk kategori 'kurang sehat'.

Selanjutnya, Duarte et al. (2012) dalam Graha et al. (2016) lamun hanya menyita luasan laut kurang dari 0,1%. Namun, padang lamun dapat menyimpan sekitar 20% dari total karbon di laut. Mirisnya, saat ini kerusakan ekosistem lamun di seluruh lautan Indonesia mencapai 75-90%.

Sebagai kawasan konservasi perairan, sungguh disayangkan jika kerusakan lamun dibiarkan begitu saja. Pasalnya, potensi ekonomi yang tergerus akibat hilangnya padang lamun mencapai Rp 251,48 juta per hektar selama setahun. Berbagai jenis organisme laut tak lagi memiliki tempat mencari makan. Bencana alam bisa saja datang tanpa ada aba-aba.

Selimut polusi membuat bumi semakin panas dan menyebabkan perubahan iklim. Tanpa adanya lamun, apa yang ditakutkan benar-benar berubah menjadi nyata. Bukan hanya hutan di daratan, lamun mampu menjadi salah satu solusi untuk mengatasi polusi dan perubahan iklim pula.

Apa yang Bisa Dilakukan Untuk Lamun?

Lamun yang dimanfaatkan masyarakat (Dokumentasi pribadi)

Pada umumnya, masyarakat awam belum memahami apa itu lamun dan manfaatnya bagi alam. Seperti pada foto di atas, saya menemukan lamun yang dimanfaatkan masyarakat sebagai pakan ternak. Mereka masih menganggap lamun tersedia cuma-cuma dan boleh dipergunakan kapanpun.

Belajar lamun bersama peneliti LIPI (Dokumentasi pribadi)

Sedangkan kegiatan manusia khususnya di wilayah pesisir yang tak ramah lingkungan semakin masif. Misalnya penangkapan ikan dengan alat tangkap merusak (cantrang, payang, dan bom ikan), industri pelabuhan, pembangunan pemukiman, dan rekreasi. Reklamasi pantai untuk kawasan industri secara langsung juga meningkatkan tekanan pada lamun. Berbagai pencemaran termasuk limbah rumah tangga, perikanan (tambak), dan pertanian berdampak pada penurunan kondisi lamun.

Sebagai pecinta laut (Thallasophile), saya berusaha melakukan langkah-langkah sederhana untuk menyelamatkan kelestarian lamun. Contohnya menyebarkan informasi tentang lamun pada sebuah artikel yang dipublikasikan pada laman Beranda Inspirasi. #UntukmuBumiku, saya juga pernah belajar langsung kepada peneliti lamun dari LIPI di Pulau Tidung, Kepulauan Seribu. Serta berkesempatan melaksanakan transplantasi lamun untuk memulihkan padang lamun yang hilang/rusak.

Untuk menghadirkan lamun dalam keabadiaan di bumi, saya tidak bisa sendiri. Saya perlu bantuan semua orang sebagai #TeamUpForImpact. Jika kamu bertanya apa yang harus dilakukan? Cukuplah jadi bijaksana dengan ekosistem yang ada di laut. Kamu bisa membagikan artikel ini, supaya lebih banyak orang yang sadar akan keberadaan lamun. Sekarang kamu tahu kan, kalau Laut Punya Lamun Si Pahlawan Karbon?

Kamu juga bisa gabung Team Up For Impact di laman berikut. Bisa nanam pohon tanpa kotor-kotoran loh. Gimana caranya? Coba cek aja…

Sumber Rujukan:

Aqualdo, N., Eriyati, & Indrawati, T. (2012). Penyeimbangan lingkungan akibat pencemaran karbon yang ditimbulkan industri warung internet di Kota Pekanbaru. Jurnal Ekonomi, 20 (3), 1-11.

Graha, Y. I., Arthana, I W., & Karang, I W. G. A. (2016). Simpanan karbon padang lamun di kawasan Pantai Sanur, Kota Denpasar. Jurnal Ecotrophic, 10 (1), 46-53.

Nuary, Z. A. (2020). Dampak perubahan temperatur dan karbondioksida lingkungan terhadap kondisi ikan karang. Jurnal Perikanan dan Kelautan, 25 (1), 64-69.

http://lipi.go.id/siaranpress/ekosistem-padang-lamun-di-indonesia-masih-kurang-bagus/18396.

http://national-oceanographic.com/article/kenalan-dengan-lamun-seagrass-yuk.

http://national-oceanographic.com/article/peran-lamun-dalam-mengatasi-global-warming.

http://national-oceanographic.com/article/rumput-di-laut-tapi-bukan-rumput-laut-itulah-lamun-seagrass. 

Di sebuah desa terpencil, hiduplah seorang wanita di rumah beratap reyot dan beralas tanah. Wana namanya, kendati demikian ia dianugerahi paras rupawan. Sementara itu, seorang pangeran bernama Arta sedang berlatih berburu ke hutan dekat desa. Arta terkesima melihat indahnya keelokan ciptaan Tuhan dalam raut wajah Wana

Wana dan Arta jauh berbeda, dipisahkan oleh status sosial. Keduanya menyadari bahwa mereka tak bisa bersatu seutuhnya.

Dari kisah tersebut, mengingatkan saya pada sebuah pertanyaan, yakni:

“Dapatkah ekonomi dan lingkungan berjalan beriringan?”

Wana berarti hutan yang menggambarkan keindahan alam dan menyajikan keanekaragaman hayati. Sedangkan Arta memiliki makna uang yang menjurus kepada ekonomi.

Antara lingkungan dengan ekonomi, hampir selalu berlawanan. Seperti kata persamaan matematika garis singgung. “Di mana sebuah garis hanya menyentuh atau menyinggung kurva”.

Hal ini berawal dari yang namanya pembangunan. Gagasan pembangunan dalam suatu negara timbul dengan dalih menyejahterakan masyarakat. Kita ambil contoh paling mudah, misalnya untuk mendirikan sebuah rumah. Kita membutuhkan kayu sebagai tiang, pasir sebagai bahan bangunan, batu kapur, dan masih banyak lainnya. Dari mana kita dapat memperoleh bahan-bahan tersebut kalau bukan dari alam?

Jadi mau tidak mau, ketika pembangunan (ekonomi) sedang digalakkan, maka ada lingkungan (ekologi) yang dikorbankan.

Sebuah konflik antara alam dan ekonomi sering kali dibintangi oleh dua tokoh besar. Yakni masyarakat yang menuntut dan Pemerintah sebagai pihak yang dituntut dan berkuasa (governance).

Padahal ada satu aktor lagi yang turut andil dan tidak bisa disepelekan dampak kegiatannya, yakni perusahaan. Perusahaan sebagai pelaku ekonomi, secara sadar maupun tidak langsung memanfaatkan sumber daya alam sebagai bahan baku produksi. Seperti air, bahan pangan, daya listrik (batu bara), limbah yang dihasilkan, dan lain-lain.

Sehingga, perusahaan juga bertanggung jawab bukan hanya dalam mendongkrak ekonomi, tetapi menyelamatkan lingkungan dari kerusakan.

Seperti halnya dengan APRIL Group

APRIL (Asia Pacific Resources International Limited) Group adalah produser bubur kertas (pulp) dan produk jadi kertas yang beroperasi di Sumatera. Perusahaan ini sudah berdiri sejak tahun 1993 dengan membawa misi merehabilitasi hutan dan konservasi alam. Hasil produksi APRIL telah terjual di 70 negara pada tahun 2021. Dengan rincian 90% bubur kertas, 75% kertas ke pasar Asia Pasifik, dan 25% pemasaran ke Eropa, Timur Tengah, serta Afrika.

Setiap tahunnya, APRIL Group melakukan kegiatan-kegiatan yang berdampak positif terhadap alam. Dengan kata lain, APRIL2030 mendukung pemerintah dalam mewujudkan Ekonomi Hijau.

“Keberlanjutan adalah bagian dari bisnis. Di APRIL Group, keberlanjutan yang dimaksud ialah menyampaikannya, memimpin, dan mengarahkan. Kebutuhan dan keinginan dalam keberlanjutan datang dari dalam perusahaan. Karena dengan mempertahankan keberlanjutan menjadi jangka panjang sebuah bisnis”.

-       Praveen Singhavi -

(Presiden APRIL Group)

Lantas, apa sajakah yang telah dilakukan oleh APRIL Group?

Berikut rincian laporan pelaksanaan program pada tahun 2021

Rehabilitasi Lahan

Manajemen Hutan

5%

Peningkatan produktivitas penanaman

 

81%

Sumber daya kayu bersertifikat CERP

 

100%

Bubur kertas berlisensi CERP dan FSC

 

 

Biodiversitas dan Ekosistem

Bersama WCS melakukan upaya konservasi

Riset Lahan Gambut

Validasi emisi karbon berdasarkan VERRA Verified Carbon Standard

 

Mengidentifikasi satwa terancam punah, Harimau Sumatera

 

 

Efisiensi Sumber Daya

 

96,1%

Penanganan limbah kimia

 

35%

Pengurangan limbah padat ke tanah

 

16%

Meminimalisir penggunaan bahan bakar fosil

 

 

Perjanjian Stakeholders

Dialog dan Kolaborasi

Berpartisipasi di UN Climate Change Conference (COP26)

 

Restorasi dan Rehabilitasi di Public Private Partnership (PPP)

 

 

Konsumen

 

Merilis aplikasi APRIL Connect App

 

20.000 Ton

Sampah kertas didaur ulang

 

 

Penghargaan

Skor B

Pengendalian Hutan CDP di tahun 2020

 

69,1%

Asesmen SPOTT ESG Policy and Transparency di peringkat 9 tahun 2020

 

 

View this post on Instagram

A post shared by APRIL GROUP (@discoverapril)

Memaknai Ekonomi Hijau Bagi APRIL Group

Apabila dilihat dari definisinya, ekonomi hijau (green economy) adalah perekonomian yang bertujuan mencapai kesetaraan sosial masyarakat serta mengurangi risiko kerusakan lingkungan. Sehingga dalam proyek ekonomi diharapkan untuk mempertimbangkan aspek lingkungan termasuk pengurangan gas rumah kaca (GRK).

APRIL Group berpedoman kepada SDG’s untuk mengimplementasikan ekonomi hijau, yang terdiri dari:

1.   Penanggulangan Ancaman Perubahan Iklim

Mempercepat transisi perusahaan yang mengedepankan ekonomi rendah karbon. Meliputi manajemen lahan, mengurangi produksi GRK sampai 25%, serta mengeksplorasi energi baru dan terbarukan (EBT).

 

2.   Pengendalian Lahan

Memperjuangkan konservasi alam dengan restorasi hutan dan rehabilitasi. Berinvestasi dalam penelitian silvikultur dan inovasi teknologi produktivitas serat perkebunan mencapai 50%.

 

3.   Partisipasi Masyarakat

Menjunjung tinggi kesetaraan baik kepada karyawan, masyarakat adat, supplier, sampai lembaga penelitian. Mengembangkan program di bidang pendidikan, kesehatan, dan memberantas kemiskinan.

 

4.   Pertumbuhan Berkelanjutan

Memastikan efisiensi sumber daya dan penggunaan material secara berkelanjutan. Mengadopsi prinsip ekonomi sirkular dalam proses manufaktur sampai mengurangi jumlah sampah yang dikirim ke TPA.

Dengan kata lain, tulisan ini telah menjelaskan secara gamblang mengenai kontribusi APRIL Group dalam ekonomi hijau. Semoga hal ini menjadi pemantik bagi perusahaan-perusahaan di seluruh dunia untuk seyogyanya menyadari keberlanjutan (sustainability) alam. Serta melibatkan semua pihak alias seluruh umat manusia demi nasib bumi.

Salam Konservasi! Salam…